علي بن أبي الفتح الإربلي

561

كشف الغمة في معرفة الائمة ( ع ) ( المجمع العالمي )

بِماءٍ واحِدٍ » « 1 » ، عن جابر بن عبد اللَّه رضي الله عنه أنّه سمع النبيّ صلى اللَّه عليه وآله وسلّم يقول : « النّاس مِن شجر شتّى ، وأنا وأنت يا عليّ من شجرة واحدة » ، ثمّ قرأ النبيّ صلى اللَّه عليه وآله وسلّم : [ « وَجَنَّاتٌ مِنْ أَعْنابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوانٌ وَغَيْرُ صِنْوانٍ يُسْقى بِماءٍ واحِدٍ ] « 2 » . قوله تعالى : « يَوْمَ لا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ » « 3 » ، عن ابن عبّاس قال : « أوّل من يكسى من حلل الجنّة إبراهيم لخلّته من اللَّه عزّ وجلّ ، ثمّ محمّد لأنّه صفوة اللَّه ، ثمّ عليّ يزف بينهما إلى الجنان » . ثمّ قرأ ابن عبّاس الآية وقال : « عليّ وأصحابه » « 4 » . قوله تعالى : « وَيُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْكِيناً » « 5 » ، وقد تقدّمت « 6 » . وقوله تعالى : « مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ » « 7 » ، وقد ذكرت « 8 » .

--> ( 1 ) الرعد : 13 : 4 . ( 2 ) ورواه عنه أيضاً السيوطي في الدرّ المنثور : 4 : 605 ، وما بين المعقوفين منه ، والحلّي في كشف اليقين : 369 / 440 . ورواه الحسكاني في شواهد التنزيل : 1 : 288 / 395 ، والحاكم في المستدرك : 2 : 241 وصحّحه على شرط مسلم . ( 3 ) التحريم : 66 : 8 . ( 4 ) ورواه عنه أيضاً الحلّي في كشف اليقين : 369 / 441 . ورواه أبو نعيم كما في النور المشتعل : 263 / 72 ، والخوارزمي في المناقب : 309 / 305 فصل 19 ، والقندوزي في ينابيع المودّة : ص 236 عن المناقب السبعين للهمداني ح 35 . ( 5 ) سورة الإنسان : 76 : 8 . ( 6 ) ورواه عنه أيضاً الحلّي في كشف اليقين : 370 / 442 ، والسيوطي في الدرّ المنثور : 8 : 371 . وتقدّم الحديث في أوائل العنوان ص 529 - 531 . ( 7 ) سورة الأحزاب : 33 : 23 . ( 8 ) ورواه عنه الحلّي في كشف اليقين : ص 370 برقم 443 . ورواه ابن حجر في الصواعق : ص 134 في آخر الفصل 5 من الباب 9 ، والحسكاني في شواهد التنزيل : 2 : 5 ح 627 و 628 ، والاسترابادي في تأويل الآيات : 2 : 449 ح 8 ذيل الآية عن كتاب محمّد بن العبّاس . وتقدّم الحديث في نفس العنوان ص 539 - 540 .